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    曾经演绎过神话的富岳不止让这位族长大人兑现了一个辅助神祇大山津见的低微战力，还让钟爱儿子宇智波鼬的须佐之男为之侧目。

    从大山津见到素戋呜尊，同时得到两位神祇的关注富岳有资格说这句话。

    南贺的教育还让富岳拥有了得知神名的能力，虽然不知道这位神曾经有哪些神迹，不方便通过神话来找到合适的神明事迹下手。但是拥有了这个能力，就有了交谈的筹码。

    富岳并不需要和那些伊贺学院里的孩子一样，认真的去学习神话史。只要富岳做到身随心动，他就能参演到神话当中去。

    宇智波启曾经打趣道，这是老子夺取了儿子的主角光环啊！

    而更有趣的是，即便是同一个神的不同名字，带来的战力增幅也是不同的。

    比如，素戋呜尊是须佐之男的尊称，但是祂展现出来的神威远在须佐能乎完全体之上。

    就像弼马温和齐天大圣都是孙猴子，显然齐天大圣更能打一些。

    而因为神和神之间的地位不同，带来的叠加效果也不同，大山津见面对素戋呜尊的时候，就十分的狗腿子，玩了命的的用自己的神能去加持素戋呜尊的威能。

    这样的双重威压激起了建御雷神的恐惧。

    祂这种荒野蛮神，原始神祇，在曾经神战中，就是被高天原的诸位扫到鹿岛这样的人间荒地的。

    这也让牠在神话的争夺中，由一个土著神话、民间信仰的正神，变成了没有被神道体系吸收的野神了。

    所以，对于须佐之男这样的正神，建御雷神祂的地位就相当于萨满教的五家仙对天庭一样，虽然挺有名，挺强的；但和天庭里随便一个有名有姓的神仙一比，就显得啥也不是。

    此刻建御雷神明白，不拼命不行了；即便是面对须佐之男的加强版素戋呜尊他也要反抗下了。

    祂要让高天原的存在知道，祂可不是任人宰割的小角色；祂也是曾经和八幡大菩萨争夺过信仰的存在。

    于是，随着建御雷神的反抗，天空变得狰狞。

    只见，伪万花筒的佐助彻底的失神了，一股不似人间的力量打入了佐助的体内，佐助的须佐能乎查克拉体突变成了神像。

    这还没完，神像在力量的加持下不停的增长！

    一个蓬头散发、鸟头或兽头而人身、赤膊围虎皮裙、四条手臂的神祇展现了自己的真面目，他手持着刀，剑，长弓，武瓮槌。
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