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    女尸被扔进坑，掩埋了起来。

    ……

    周凡睁开双眼，感知了一下自己的实力，上升了五成了左右，不由满意的点了点头道：“这法力当真玄妙，也好，也好，有足够实力才能安心追寻真理。”

    至于修行的方式，周凡不准备按玄心奥妙诀修炼，这种修真之法并不适合自己，且对于周凡来说，太过粗糙。

    但万法殊途同归，谈不上谁好谁坏罢了。

    据玄心奥妙诀描述，修真九境：练气境、筑基境、凝丹境、金丹境、元婴境、出窍境、分神境、合体境、大乘境。

    一开始法力遍布全身，蕴养身体，这是练气境。

    能控制法力游走全身经脉，最终归于丹田，便是筑基境。

    丹田里的法力足够多，由虚化实，如液体一般，便是凝丹境。

    由液体凝聚成固体，为金丹境。

    元婴境倒是不一样，因法力中有着精神力的特性，待金丹足够强盛之时，便会破丹成婴。

    与周凡的观想元神有异曲同工之妙，只不过观想元神是纯粹的精神力固化组成罢了。

    出窍境，元婴积蓄更多的法力，待能自由出窍，傲游天地，不惧日晒阴风，自发领悟类似于大小如意的诀窍。

    分神境亦是和法相境原理差不多，因元婴具有大小如意的特性，待真实元婴成长至本尊大小，便到达极限，此为分神境圆满。

    合体境，乃是追求元婴反哺本尊，两两融合，灵肉归一。

    大乘境，就比较有意思了，居然是感悟天地，红尘炼心，悟己心。

    其实便是武道真意，只不过说法不一样罢了。

    武道真意乃精神力的精华所在，相当于催化剂，使法力的威能迅速提高数倍。

    当然，大乘度过天劫之后，实力还会增长一些，待了结尘缘之后，前往天庭洗仙池走一遭，便铸成仙体。

    通常度过天劫，还未前往洗仙池的，一般都称为修真第十境：渡劫境。

    　　


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